--> ابن حامد بن بشر القاضي ، قال : نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين السقطي ، قال : نا يحيى بن معين ، قال : نا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم . . . الحديث . ثم نقل عن الخطيب قوله : « رجال إسناده ثقات ؛ إلّا السقطي ، والحديث غير ثابت » اه وهذا النّقل في « تاريخ بغداد » للخطيب ( 4 / 430 ) . وقد رواه الخطيب أيضا ( 4 / 81 ) أخبرنا محمد بن عمر بن بكير النجار ، حدثنا عيسى بن حامد أبو الحسين القاضي ، حدثنا أحمد بن الحسن - المعروف بأبي حبيش - حدثنا يحيى بن معين . . . بهذا الإسناد . وقال الخطيب : « هذا حديث منكر بهذا الإسناد ، والحمل فيه على أبي حبيش ؛ فإنّ من عداه ثقة ، وقد روى مخلد بن جعفر عن أبي حبيش أحمد بن محمد عن أبي خيثمة زهير بن حرب ، ولعلّ شيخ مخلد وشيخ عيسى بن حامد واحد ، وسنورد حديث مخلد بعد في موضعه إن شاء اللّه » اه وقد سبق هنا للخطيب من رواية أحمد بن محمد بن الحسين السقطي عن ابن معين بإسناده . ورواه الخطيب أيضا ( 11 / 395 ) فقال : « علي بن الحسين ، أبو الحسن السقطي . حدّث عن يحيى بن معين حديثا منكرا » . ثم أورد له الخطيب حديثه هذا عن ابن معين . والظاهر أنّ الرواة عن ابن معين في هذا الإسناد - ثلاثتهم - واحد ؛ واللّه أعلم . وقال الذهبي في ترجمة « أحمد بن محمد بن حسين السقطي » من « الميزان » ( 1 / 135 رقم 545 ) : « ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى » ثم ذكر له حديثه هذا وقال عقبة : « قال ابن الجوزيّ : وضعه السقطي » . ولم يزد عليه شيئا في « اللسان » ( 1 / 362 رقم 826 ) ولم أجد هذا القول لابن الجوزي ؛ لكن قال الذهبيّ في « تلخيص العلل المتناهية لابن الجوزي » ( رقم / 50 ) : « وضعه أحمد ابن محمد بن حسين السقطي » .